با همکاری انجمن هیدرولیک ایران

مطالعه و تحلیل نقش قنات در ساختار اجتماعی، فرهنگ و معیشت مردم سیستان

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان

1 استادیار، گروه جامعه شناسی، دانشکده دانشکده حقوق و علوم اجتماعی، دانشگاه پیام نورتهران، تهران، ایران.

2 دانشیار، گروه جغرافیا، دانشکده دانشکده حقوق و علوم اجتماعی، دانشگاه پیام نورتهران، تهران، ایران.

3 دانش‌آموخته کارشناسی ارشد مطالعات فرهنگی، جامعه شناسی دانشکده حقوق و علوم اجتماعی، دانشگاه پیام نور بیرجند، بیرجند، ایران

چکیده
پژوهش حاضر با هدف تحلیل نقش قنات و آیین‌های سنتی مرتبط با آب در فرهنگ و معیشت مردم منطقه سیستان انجام شده است. سیستان از مناطق خشک ایران است که محدودیت منابع آب، شکل‌گیری شیوه‌های خاص سازگاری اجتماعی را در آن رقم زده است. قنات در این منطقه صرفاً سازه‌ای برای استخراج آب نیست، بلکه نهادی اجتماعی–فرهنگی است که در سازمان‌دهی روابط اجتماعی، انتقال دانش بومی، نظام عرفی تقسیم آب و تقویت همبستگی جمعی نقش دارد.
این مطالعه با رویکرد کیفی و روش مردم‌نگارانه انجام شده است. داده‌ها از طریق مشاهده میدانی و مصاحبه‌های نیمه‌ساختاریافته با ۱۲ نفر از کشاورزان، میرآبان و ریش‌سفیدان شهرستان هیرمند گردآوری شد. نمونه‌گیری به شیوه هدفمند (گلوله‌برفی) صورت گرفت و تحلیل داده‌ها با استفاده از نرم‌افزار مکس‌کیودا (MAXQDA) و روش کدگذاری موضوعی انجام شد.
یافته‌ها نشان می‌دهد قنات در سیستان علاوه بر تأمین آب، در حفظ آیین‌هایی چون دعا برای باران، نذر آب و نوروز بی‌بی، تنظیم تقویم کشاورزی و انتقال بین‌نسلی دانش بومی نقش محوری دارد. با این حال، کاهش بارندگی، افت سطح آب‌های زیرزمینی، گسترش فناوری‌های نوین مانند پمپ‌های موتوری و تضعیف ساختارهای سنتی، جایگاه این نهاد را کم‌رنگ کرده و پیامدهایی نظیر مهاجرت و تضعیف انسجام اجتماعی را به دنبال داشته است.
نتایج پژوهش بر ضرورت بازشناسی قنات به‌عنوان نهادی فرهنگی–اجتماعی و توجه به آن در برنامه‌ریزی‌های توسعه پایدار و مدیریت بومی منابع آب تأکید دارد. ترکیب دانش سنتی با فناوری‌های نوین می‌تواند در کاهش بحران کم‌آبی و پیامدهای اجتماعی آن مؤثر باشد.

کلیدواژه‌ها

موضوعات

عنوان مقاله English

Study and Analysis of The Role of The Qanat in the Social Structure, Culture, and Livelihood of The People of Sistan

نویسندگان English

mohammad ali talebi 1
mahdi saghafi 2
fateme shahbaz 3
1 Assistant Professor, Department of Sociology, Faculty of Social Sciences, Payame noor University, Tehran, Iran
2 Associated professor, Department of Geography. Faculty of Law and Social sciences. Payame Noor University, Tehran, Iran.
3 Master's degree in Cultural Studies, Payame Noor University, Birjand, Iran
چکیده English

This study aims to analyze the role of qanats and water-related traditional rituals in the culture and livelihood of the people of Sistan. As one of Iran’s arid regions, Sistan has long faced severe water scarcity, which has shaped distinctive forms of social adaptation. In this context, the qanat is not merely a hydraulic structure for groundwater extraction; rather, it functions as a socio-cultural institution that organizes social relations, facilitates the transmission of indigenous knowledge, regulates customary water distribution, and strengthens social cohesion.
This research adopts a qualitative approach with an ethnographic methodology. Data were collected through field observation and semi-structured interviews with 12 local participants, including farmers, mirabs (traditional water managers), and community elders in Hirmand County. Participants were selected through purposive snowball sampling. The data were analyzed using thematic coding with MAXQDA software.
The findings indicate that beyond providing water, the qanat plays a central role in preserving rituals such as rain-invocation ceremonies, water vows, and Nowruz-e Bibi, regulating the agricultural calendar, and ensuring intergenerational transmission of local knowledge. However, declining precipitation, groundwater depletion, the expansion of modern technologies such as motor pumps, and the weakening of traditional institutions have reduced the significance of qanats, contributing to migration and the erosion of social cohesion.
The study emphasizes the need to recognize qanats as socio-cultural institutions and to integrate indigenous knowledge with modern technologies in sustainable development and local water resource management strategies to mitigate water scarcity and its social consequences.

کلیدواژه‌ها English

Qanat
traditional customs
indigenous culture
livelihood
Sistan
Abbar, M. (2013). Qanat va nezam-haye sonnati-ye bahrebardari az ab dar Iran. Qanat and traditional water exploitation systems in Iran. Jihad Daneshgahi Press. [in Persian].
Ankieuw, R. (2019). Water scarcity, rural livelihood, and social vulnerability in arid regions. Journal of Rural Studies, 68, 45–57.
Baulch, A. (2024). Ancient wisdom, modern prosperity: Harnessing traditional ecological knowledge to revitalize Australia’s economy, environment, and human well-being. https://research.library.fordham.edu/environ_2015/180
Black, K. E., & McBean, E. (2017). Analysis of challenges and opportunities to meaningful Indigenous engagement in sustainable water and wastewater management. Water Policy, 19(4). https://doi.org/10.2166/wp.2017.078
Bourdieu, P. (1986). The forms of capital. In J. Richardson (Ed.), Handbook of theory and research for the sociology of education (pp. 241–258). Greenwood.
Chelovarforoush, H., Mortazavi, M., & Mousapour Negari, F. (2023). Social beliefs and rituals associated with qanats in Saravan County, Baluchestan. Nameh-ye Ensanshenasi, 20(36), 147–170. [in Persian].
Durkheim, E. (1984). The division of labor in society (W. D. Halls, Trans.). Free Press. (Original work published 1893).
Farasatkhah, M. (2016). Ravesh-shenasi-ye pazhuhesh-e keyfi: Tahlil-e mazmun Qualitative research methodology: Thematic analysis. Nashr-e Ney. [in Persian].
Farzaneh, M. and Banimostafaarab, F. (2025). Qanat and climate resilience: Investigating the climate legislations in developing countries from a disaster risk management perspective. Journal of Aquifer and Qanat, 6(1), 67-86. https://doi.org/ 10.22077/jaaq.2025.8869.1097 [in Persian].
Ferdowsi, S., Saderi Asgouei, H., & Shokripour, H. (2025). Qanat: Geo-cultural heritage in the geotourism industry. Abkhan va Qanat, 6(1), 51–66. https://doi.org/10.22077/jaaq.2025.9651.1117 [in Persian].
 Geertz, C. (1973). The interpretation of cultures: Selected essays. New York, NY: Basic Books.
Hariri, N. (2006). Ravesh-haye tahqiq-e keyfi dar olum-e ejtema’i. Qualitative research methods in social sciences. SAMT. [in Persian].
Heydari, M. (2018). Farhang va ma’ishat dar Sistan [Culture and livelihood in Sistan. Nashr-e Qomnegari. [in Persian].
Jahangiri, M. (2022). Ehya-ye qanat va tose’eh-ye paydar dar manateq-e khoshk. Qanat restoration and sustainable development in arid regions. Nashr-e Ab. [in Persian].
Kermani, M. (2006). Qanat va nezam-haye sonnati-ye abyari dar Iran [Qanat and traditional irrigation systems in Iran. University of Tehran Press. [in Persian].
Khodaverdizadeh, A. (2025). Qanat as a symbol of ancient world science. Tarikh-e Elm, 23(1), 205–232. https://doi.org/10.22059/jihs.2025.401921.371839 [in Persian].
McGregor, D., Restoule, J. P., & Johnston, R. (2024). Indigenous water knowledge and cultural sustainability. Sustainability Science, 19(2), 421–435. https://doi.org/10.1007/s11625-023-01389-3
Mousapour Negari, M., et al. (2023). Rituals and water-related practices in Sistan folk culture. Iranian Anthropology Studies, 14(2), 99–122. [in Persian].
Momen, Ali. (2018). Barrasi-ye Naghsh-e Qanat dar Tose’e-ye Paydar-e Manateq-e Khoshk-e Iran. Tehran: Nashr-e Daneshgahi. [in Persian].
Ostrom, E. (2010). Hokmrani-ye manabe’-e moshtarak (H. Pouyan, Trans.) [Governing the commons. Shirazeh Press. [in Persian].
Padernal, C. A., Torrentira, M. C., Jr., & Unad, L. J. (2025). Developing sustainable water supply strategies among Indigenous peoples in the Davao Region: A systematic review. International Journal of Social Science and Education Research Studies, 5(1). https://doi.org/10.55677/ijssers/V05I01Y2025-01
Papoli Yazdi, M. H., & Khosh Akhlaq, M. R. (2008). Qanat: Mirath-e tamaddon-e Irani, Qanat:
Heritage of Iranian civilization. Markaz-e Motale’at-e Joghrafiyayi. [in Persian].
Rahimi, F., & Arbabi, M. (2023). Customs and rituals of the people of Sistan and Baluchestan in various ceremonies. In Proceedings of the 14th National Conference on Management and Humanities Research in Iran. [in Persian].
Rostami, F., Houshmand, M., Mirzahosseini, B., & Mirbagheri, H. (2025). The role of traditional technology in central Iranian qanats. In Proceedings of the 7th International Conference on Information, Environment and Management of Energy. https://civilica.com/doc/2553731 [in Persian].
Sharifzadeh, A. (2011). Traditional water management and its role in the social organization of Iranian villages. Majalleh-ye Pazhuhesh-haye Rustayi, 4(1), 23–45. [in Persian].
Shams-Eddin, R., & Dolatian, M. (2020). Cultural heritage of qanats in arid regions of Iran, Farda International Publications. [in Persian].
Tabatabaei, M. (2023a). Modiriyat-e manabe’-e ab dar manateq-e khoshk-e Iran. Water resource management in arid regions of Iran. University Press. [in Persian].
Tabatabaei, S. M. (2023b). Successful qanat restoration methods through physical protection and artificial recharge: Case studies of Khamsian Ashkezar, Mazraeh-Now Dehshir, and Dihuk Kharanagh qanats. Abkhan va Qanat, 4(2), 67–82. https://doi.org/10.22077/jaaq.2024.7340.1065 [in Persian].
UNESCO. (2018). Qanats of Iran. UNESCO World Heritage Centre.
Weber, M. (1978). Economy and society (G. Roth & C. Wittich, Eds.). University of California Press.
Yarahmadi, M., Rakabdar, A., & Salahshour, N. (2022). Social consequences of groundwater depletion in Sistan. Iranian Environmental Studies, 9(1), 25–48. [in Persian].
Zare’, F. (2021). Qanat as a socio-technical system in Iran. Motale’at-e Joghrafiya-ye Ensani, 12(1), 89–110. [in Persian].
Zare’, F. (2023). Memari-ye bumi va olguhaye esteqrar-e sokunatgahi dar Sistan [Vernacular architecture and settlement patterns in Sistan. Memari va Shahrsazi Press. [in Persian].
دوره 7، شماره 1
شهریور 1405
صفحه 65-92

فایل‌های تکمیلی/اضافی